Teodora fue una emperatriz bizantina y esposa de Justiniano I. Gozó de gran popularidad y poder. Es venerada como santa, junto con su marido, por varias Iglesias ortodoxas, siendo su onomástico el 14 de noviembre. Teodora fue la mujer más influyente y poderosa en la historia del Imperio romano de oriente, al grado que algunas fuentes la mencionan como emperatriz reinante junto con Justiniano I, es decir, como corregente.

De orígenes humildes, se la acusó de arribista y prostituta por haber superado las barreras de género y clase de su época. Consiguió erigirse como una de las mujeres más poderosas de la historia bizantina, capaz de aplicar medidas revolucionarias en todos los ámbitos públicos.

El origen de Teodora resulta particularmente notable. Según las fuentes de la antigüedad, nació en el seno de una familia humilde. Miguel el Sirio, en la Crónica de 1234 y Bar-Hebreo sitúan su nacimiento en la ciudad de Daman, en Siria alrededor del 501. Aunque existen varias contradicciones respecto a su ascendencia, Procopio presenta a Teodora como la hija de un sacerdote, entrenada en las pías prácticas del monofisismo, doctrina de la naturaleza única, cristo es tan solo dios, no hombre. Estas son fuentes miafisitas tardías que recogen su descripción entre miembros de su credo. Los miafisitas han tendido a considerar a Teodora como uno de los suyos, y puede haber sido inventado como una forma de mejorar su reputación. También entran en conflicto con lo dicho por Juan de Éfeso, contemporáneo miafisita. Estas fuentes suelen ser desestimadas en favor de la versión de Procopio. Y es que otras fuentes, sin embargo relatan un origen bien distinto, y cuentan que su padre, Acacio, era un entrenador de osos de la facción Verde en el hipódromo de Constantinopla.[5]​ Su madre, cuyo nombre no quedó registrado, era bailarina y actriz.[6]​ Sus padres tuvieron dos hijas más, llamadas Komito y Anastasia. Después de la muerte de su padre, su madre mandó a las hijas llevar guirnaldas al hipódromo y las presentó como suplicantes, siendo acogidas con benevolencia por la facción Azul. ​ Desde entonces Teodora sería seguidora de esta última facción. Hay que decir que ese derecho de asilo también implicaba poner la vid de las suplicantes al servicio de quien las acogía.

Esta semana en De paseo por la historia, Teoxdora

De Paseo por la historia, todos los martes a las 22; hrs., hora España, en www.radioavalon.es